viernes, 4 de marzo de 2016

MÚSICA PUNEÑA

Estas recomendaciones son aplicables a todos los niveles expresivos de la Música Puneña.
-"Hasta que el pueblo las cante las coplas, coplas no son;
y cuando las canta el pueblo ya nadie sabe el autor.
Procura tú que tus coplas vayan al pueblo a parar,
que al volcar el corazón en el alma popular
lo que se pierde de gloria se gana en eternidad-" Machado (España)

Puno Región presenta panorama musical diversificado, coincidente con sentimientos y anhelos de cada grupo social. En cierta forma, se desplaza adherida a su música, instrumentos y oportunidades.
En su entorno se dispone de material escrito, de alto nivel, procedente de expresiones melódicas, respondiendo a técnicas instrumentales, respaldado por la participación de autores y compositores.
La colectividad respeta la producción formal de la música regional, a la cual el estudioso Walter Rodríguez Vásquez dedica minucioso análisis.

Están en todos los estratos, expresiones dedicadas a responder los anhelos de la mayoría: canto popular. Puno Región se divierte al embrujo que surge del quehacer diario y sus motivaciones. Gusta enarbolar canciones con mensaje a la medida de sus cuitas. Punto de apoyo musical que acompaña al artesano; silbido del chofer en ruta; ramita de ají en la cazuela de Mamá.
-"Jarana, jarana linda; linda jaranita. Qué será de mí, mañana, con esta vida que llevo; aunque la vida me cueste no hay más que jaranear.-" (Centro Musical Ayaviri)

Extracciones anónimas -identificables- que reflejan alegría carnavalera, ceremonias patronales, costumbres y desvaríos de nuestros pueblos. Los concursos de estudiantinas en ocasión de la fiesta de noviembre, resultaron aparentes para tipificarlas como Captaciones.
Carnaval de Chucuito y Casarasiri Puneño están incluidos en este capítulo.

El Círculo Unión Puno e Independiente -Pandilla Puneña y basket- tenía local abierto en la calle Lima de Puno. Entre café y café con su "piedra" surgían los temas que nuestra juventud bohemia buscaba para sus serenatas. José Serruto de la Riva, bastonero de la Pandilla de los Aguaceritos del Unión Puno, nos enseñó a cantar:
-"Si porque tus ojos brillan, puneñita, como el rayar de la aurora, palomita. Has de vivir orgullosa sabiendo que yo te quiero con frenesí. Las flores y las mujeres, puneñita, destinos iguales tienen, palomita. Que acabados sus primores no tienen, cuando volverá, primavera. Si esto te digo cantando porque yo sé; tú te acordarás llorando porque sabrás, que el otoño de la vida no tiene cuando volverá, primavera.-"

Por eso y por mucho más expresamos nuestra felicitación a Empresa de Servicios Eléctrico San Gabán SA, organismo comprometido con el lema Revalorizando nuestra Riqueza. Muy elocuente su apoyo a la publicación del libro "La Música del Altiplano Peruano".
Gracias, muchas gracias a Walter Rodríguez Vásquez por su libro "La Música del Altiplano Peruano": puerta abierta al análisis y propuestas.

Y enseguida algunas ideas.
Dos grandes contribuciones de la música formal puneña están vigentes: la formación de estudiantinas y la difusión de música culta.
En otro ángulo, las preferencias musicales de la juventud moderna responden a influencias como el Rock, la cumbia y el vallenato colombiano.

Imaginamos para las escuelas de la Región, docentes de futuro inmediato con capacidad histriónica, dispuestos a relatar y crear narrativa para sus alumnos y con sus alumnos (Jorge Eslava). Profesores que canten y hagan cantar alcanzando a los grupos dirigidos, novedades y creatividad.